假如生活欺骗了你_1

假如生活欺骗了你

生活如天上的云彩千变万化，许多事情的发生往往出人意料，不是随人心愿。假如你认为生活欺骗了你，也不要气馁，不要烦恼。你可以换一种心态，换一种方式去面对。如果你不能改变自己所处环境，那么试着去改变自己。这样的话你会看到一个光明的世界，一个连自己也不认识的自己。

世界著名小提琴家欧尔·布里，在巴黎的一次音乐会上，他演奏的小提琴A弦忽然断了，观众一片哗然。但他依然神情自若地用剩余的三弦将作品续演完毕。虽然他知道缺一根弦是既成事实，无法改变，但他想到仍有三根弦还可以续弹，他相信会同样弹出美妙的音乐。于是他神情自若用三根剩弦将作品演奏完成。演奏结束观众非但不责怪它，反而被他高操的技术所折服，赢得一片掌声。所以当你面临无法改变的眼前事实，就要想法改变自己的心态，改变自己的思维，那样就会柳暗花明又一春。

“物竞天择，适者生存”这是符合客观规律的生存法则。自从物种起源以来，地球上的物种就按照优胜劣汰的规则发展着。特别是随着社会文明高度发展，科学技术的不断进步，这种竞争的态势越演越烈。作为人类的物种之一，有着得天独厚的智慧优势，在这场竞争中主宰了地球生物，成为一方霸主。但人类之间自身的竞争也随着私欲的膨胀成为战争，灾难，社会发展进步的宿源。所以，“适者生存”永远是我们要遵循的法则。

“适者生存，优胜劣汰”是普遍规律。所谓适者就是对自己所处的环境必定是如鱼得水。环境有利于其生存。天时、地利、人和三者都非常地适合。然而不是所有的人都这样幸运。一棵小草可能会生在沙漠；一头猛兽可能被困于人类所设的囚笼；一粒种子可能会被风带到岩壁。有时环境不是我们可以选择的。如我们的出生地是无法选择，或生在城市，或生在农村，但并不意味着我们可能一辈子束缚在自己的生身之地。我们可以流动，我们可以迁徙。有句话说得好“树移死，人挪活”。树木不能轻易移栽，如遇水土不服，就会夭折。人不移动就会见识狭窄，思想固旧。人一旦挪动就会豁然开朗，随着环境的改变，人生就会有全新的开端。

人口的流动，在某种意义上来说，也是在改变自己的思想观念。无论是从农村到城市，还是从城市到农村；从经济欠发达地区，到沿海经济发达地区；这本来就是一种改变环境的过程。在农村或在落后地区如果没有发展前景，那么就要想法走出去，才大有希望。个人也好，家庭也好，*也好都会涉及到环境变化问题。个情、家情、国情是一个从小到大的环境。人脉资源是基本人际环境。国际形势是全球的环境。人要与时俱进，*更应与时俱进。这样才不被形势所淘汰，不被历史所淹没。

我们生活在这个社会里，就要学会让自己适应这个社会，而不是让社会适应你。其实生活是实实在在的东西，不会欺骗你。如果你觉得生活会欺骗你，那么一定不是生活的问题，而是你本身对生活的认识问题。生活与社会、环境紧密相连。生活不能在空中楼阁中生存，只能脚踏实地；生活不能在虚幻中生存，只能在现实中不断地探索。社会和环境是我们赖于生存的基石。如果脱离了社会、环境，只能是死亡的标志。

社会与环境是一个极为复杂的系统，人类在发展的同时，也在不断地探索自己所生存的社会和环境。至今为止，人类尚不可能把握它。社会和环境可能是善变的，也可能有时顽固不化。当社会和环境在变化时，你作为生存者也要情随事迁。当社会和环境顽固不化进，作为生存者也要随机应变，否则同样会被淘汰。人类必须时刻有危机感，只有在变化中求发展，才能有一席之地。

俗话说“近墨者黑，近朱者赤”，可见环境对一个人的影响何等重要，孟母三迁，是为了孩子有一个良好的生存学习环境。当孟母发现她所居住的环境对孩子生长不利时，同时她也意识到凭其能力不能改变眼前不利的环境因素，她只能改变自己，将居住地方迁往他处，而且数次至多，这种教育孩子的方式造就了一代思想家。

既然我们不能改变环境，那么我们必须学会改变自己。要改变自己不是一句空话，而是要从思想观念上改变自己，正确认清自己，解决应对的措施，这样才能做到临危不惧，泰然自若。

生活自古以来不是一帆风顺的，它存在一种现实的世界中。即使相信生活会欺骗你，那么说明你本身的认知还没有改变，但依然要有信心，认识这是暂时的思想障碍，试着改变自己，你就会感知生活是美好的，如曲折中的美丽。