秋夜寒星
秋夜寒星
生命中,有一些无法把捉的人和事;生命中,也有一些无法忘记的人和事。时常在秋夜里,仰望星空,高阔的夜幕下,一只只耀眼的星星直视着我的眼睛,仿佛在叩问我的心灵。也时常在这个时候,思绪变得宁静,记忆变得清晰。然而,尤让人难以忘怀的是一首歌咏黄鹤楼的千古绝唱,它在我的脑海中始终挥之不去:
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
翻翻《全唐诗》,崔颢留下的诗作并不多,然而这一首尤为闻名。而且由此敷衍出许多传说来。传说之一是诗仙李白登临黄鹤楼,诗兴大发,也想抒发心中感概,不想早有前人崔颢的名作在此,就此罢笔。可见,绝唱始终是绝唱!能*,后无来者的并不多,崔颢因一首《黄鹤楼》而享此殊荣,可谓实至名归。这也许就是我无法忘记此诗的原因之一吧。
黄鹤楼位于湖北武汉武昌镇的蛇山之巅。身为一个湖北人,每次在开往武昌站的火车都能看到她的身影。在飞速的火车上隐隐地瞥见她的身影,然而至今没有登临,实为遗憾。不过听见登过此楼的人回应说现在的黄鹤楼竟然设有电梯,实在是倒人胃口。江南名楼之一的黄鹤楼不能因为昔人已去而作如此大胆夸张之笔吧?如此这般,还不如模糊朦胧的知晓黄鹤楼的模样为好,还不如借崔颢的《黄鹤楼》借以缅怀吧!
《黄鹤楼》在我的心中这么的重要,是因为崔颢借黄鹤楼凭吊先人,借黄鹤楼回味往昔,借黄鹤楼抒发乡愁,更重要的是崔颢在空境的心境中能把捉到生命的意义。不是功成名就的烈烈壮志,也不是失意悲观的苦恼意识,更不是怨天尤人的愤愤不平,而是在寻找故土,寻找自己的家园,寻找诗意的生命乐土。
昔人为何人?得道之人?仙人?既然能乘黄鹤,肯定是非同寻常之人。遥想当年,昔人正雄姿英发,踌酬满志,修建此楼,以作修炼,羽化登仙。盛极一时的黄鹤楼于今人去楼空。一个“空”字,道出惆怅,道出无奈,更道出人生的无常和无根。昔人已去,不要紧,还有后来之人。可是黄鹤却一去不复返啊,再如何修炼呢?只剩下悠悠白云么?又一个“空”字出现。这在律诗当中真不多见,似不符合律诗规则,然而承接上句,却水到渠成。此空是人心之空,缅怀先人,先人不再;梦寐黄鹤,黄鹤不返。这样的人生还有什么意义呢?剩下的只是眼前不变的照耀汉阳树的太阳,滋润汉阳树的河川;只是鹦鹉洲的萋萋芳草了。还有一个在太阳即将落山时候的一个疲惫却身心归家的旅客。乡关何在?为何而愁?因为不能衣锦还乡么?因为没有建功立业么?因为还孤身一人,没有找到伴侣么?还是因为潦倒落魄不能见父老乡亲。不过起码,诗人心中已存在一个故乡,已存在一个家。他为何不归呢?原因可能是多方面的,但是心中的家是不变的,是确定的,是盈满了希望和憧憬的,是能带给诗人烦恼忧愁抑或喜悦的。尽管在一时半会不能归乡,但诗人不是一个没有家的归家者。他心中有家,就有了原动力,就有了归家的迫切,就有了归家夙愿。而在现代社会里,我们每个人都是有家的无可归家者。家已经逃逸出我们的心灵,我们不再有对家的期盼,更别说对家的希望。有的只是拼命的挣钱,使劲的消费;拼命的工作,使劲的娱乐;有的只是欺隐,只是游戏人间。家已经失去了它很原初的意义。寻家意味着寻根,根都不在了,我们何处安身?
而现在,已经掏空的心灵什么也装不下了,心灵真的空无了么?不是?而是我们的心灵背负了更多的负担:工作,住房,养育子女,医疗保险等等一系列的社会问题时刻困扰着我们,充塞着我们的心灵,人们疲于奔波,忙于应对,再也腾不出心灵的空间让家住进,我们的家在这一系列的问题中隐匿了,消散了。所以我们借娱乐麻醉自己,借酒精麻痹自己,借放纵迷失自己。寻家,变得那么重要了,变得至为关键了,一个没有心灵之家的人,是浇不开希望之花的;一个没有心灵之家的人,是完成不了自己的夙愿的。在这个晴朗的秋夜,寒星点点,静下心来,让每一颗耀眼的星星照彻我们早已隐匿的心灵,激起家的火花,让家变得触手可及!
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